Ngu Hề Chi nghe những lời xì xào to nhỏ của các đệ tử trong học đường, bấy giờ mới chợt nhận ra cảm giác huyền diệu khôn tả mà mình vừa trải qua chính là nhập định, cảnh giới tu luyện mà bao người cầu mà chẳng được.

Nàng từ lâu đã thuộc nằm lòng Côn Ngô Thanh Quy (1) nên đương nhiên hiểu rõ ý nghĩa của việc nhập định và hậu quả khôn lường nếu bị quấy nhiễu.

Tuy nhiên, dù bị quấy rầy nhưng nàng chẳng hề tức giận. Bởi chỉ có nàng mới hay, sách đã đọc xong, vậy thì chẳng bao lâu nữa nàng sẽ tự thức tỉnh khỏi trạng thái nhập định, nên kỳ thực nàng không hề bị nhiễu loạn thật sự.

Nói cách khác, màn kịch của Từ giáo tập lần này, đơn giản là uổng công vô ích mà thôi.

Sắc mặt Từ giáo tập vô cùng khó coi, ánh mắt ông ta nặng nề nhìn Ngu Hề Chi, trong lòng cũng chợt nhớ lại mối bất hòa giữa hai người mấy hôm trước.

Ông ta cảm thấy mình lúc này như đang chờ Ngu Hề Chi phán quyết, nhưng lại chợt giật mình nhận ra vị nhị sư tỷ Côn Ngô này tuy mấy ngày nay có phần quá đáng, nhưng từ trước đến nay vốn luôn thể hiện sự ôn hòa, có lẽ đã quên đi chút mâu thuẫn kia rồi.

Nhưng Ngu Hề Chi cố tình không để ông ta được như ý.

Nàng vừa hỏi Từ giáo tập liệu mình có thể ngồi xuống không, nhưng ông ta chẳng đáp lời, nàng liền hơi ác ý nhướng mày, dường như đang nhắc nhở điều gì: “Sao, chẳng lẽ ngươi thật sự muốn ta đọc thuộc cả quyển sách ư?”

Giọng điệu giống hệt câu nói của Từ giáo tập hôm trước: “Sao, chẳng lẽ ngươi thật sự muốn ta xin lỗi ngươi?” Tuy không nói thẳng, nhưng lại mang ý châm chọc sâu cay.

Từ giáo tập nghiến răng: “Không cần.”

Dừng một chút, lại khô khốc thêm một câu: “Ngồi xuống.”

Tiết học này Từ giáo tập dạy trong tâm trạng bồn chồn, vốn đã khô khan vô vị lại bị ông ta giảng giải lộn xộn, nói năng lủng củng. Khi tiếng Thiên Tâm Linh (2) vang lên lần nữa, không ít người đều giật mình tỉnh giấc từ trong mộng.

Từ giáo tập tự biết trình độ tiết học này của mình tệ hại đến mức nào, nhưng mỗi khi liếc mắt nhìn Ngu Hề Chi, ông ta đều thấy tiểu cô nương ngồi ngay ngắn, một tay chống cằm, nửa cười nửa không đón lấy ánh mắt của ông ta.

Từ giáo tập: "..."

Mãi đến khi tan học, Từ giáo tập kẹp theo giáo án vội vàng chạy đi, chạy thẳng ra khỏi học cung. Phát giác Ngu Hề Chi vậy mà không gọi mình lại, ông ta mới kinh ngạc dừng bước, như bị ma xui quỷ ám mà quay đầu nhìn lại.

Một tờ giấy dường như cảm ứng được, từ ô cửa sổ nào đó trong học đường thò ra.

Từ giáo tập đương nhiên có thể nhìn rõ mồn một, trên đó viết hai chữ to rõ ràng:

Đạo Thiện (3).

Khóa học trong học cung chỉ diễn ra vào buổi sáng, Ngu Hề Chi bất ngờ xoay chuyển tình thế trước Từ giáo tập. Mấy ngày tiếp theo, Từ giáo tập đều tránh mặt nàng, tâm trạng nàng vô cùng tốt, bước chân đến lớp cũng nhẹ nhàng hơn hẳn.

Nàng đương nhiên không ngốc đến mức thật sự đối đầu trực diện với Từ giáo tập.

Từ giáo tập khác với Cao Tu Đức.

Cao Tu Đức chẳng qua chỉ là đệ tử thân truyền của Tuyết Tằm Phong (4), dù được sủng ái ở Tuyết Tằm Phong đến đâu, dù tu vi của nàng có thấp hơn hắn, Cao Tu Đức cũng tuyệt đối không thể vượt qua thân phận đệ tử thân truyền của chưởng môn của nàng.

Nhưng Từ giáo tập đã ở Côn Ngô nhiều năm, căn cơ đã vững chắc.

Nàng quả thực có thể trực tiếp vạch trần hành vi của Từ giáo tập, quấy rầy đệ tử nhập định phải chịu trọng phạt, cũng có thể dùng điều này để trực tiếp ép Từ giáo tập xin lỗi, nhưng điều đó có ý nghĩa gì đâu?

Một tiểu đệ tử Luyện Khí Sơ Kỳ nhập định, quan trọng, nhưng cũng không quá quan trọng.

Sau khi được xin lỗi, nàng quả thực cũng có thể sảng khoái nhất thời, nhưng đồng thời, hành động này chẳng khác nào tự tạo kẻ thù cho bản thân khi còn yếu ớt, được ít mất nhiều.

Nàng cần một sự kiềm chế, và những lợi ích lớn hơn mà sự kiềm chế này mang lại.

Ví như, đối với Từ giáo tập trọng thể diện, xin lỗi là điều không thể, nhưng ông ta cũng không còn cố ý làm khó nàng nữa.

Lại ví như, nàng nhờ Từ giáo tập giúp xin nghỉ buổi học luyện đan chiều, sắc mặt Từ giáo tập tuy khó coi, nhưng cũng không từ chối nàng.

Ngu Tự thân là đại sư huynh của Thái Thanh Phong thuộc Côn Ngô Sơn Tông, công việc hàng ngày vô cùng bận rộn. Ngu Hề Chi phải đặt hẹn trước mới tìm được ngày chiều rảnh rỗi của huynh trưởng, liền luồn cúi chạy đến rừng trúc hậu sơn Thái Thanh Phong.

Ngu Tự đã đợi nàng rồi.

Mấy ngày không gặp, Ngu Tự vẫn đội mũ đoan trang, tóc búi gọn gàng không chút xê dịch. Huynh trưởng đứng giữa khoảng đất trống trong rừng trúc, tay vô ý đặt trên chuôi kiếm. Nhìn từ phía sau, thiếu niên dáng người cao ráo ngọc thụ lâm phong, cả người như một thanh kiếm quý phái non nớt nhưng sắc bén.

Hay nói đúng hơn, là một hình mẫu đối lập cực kỳ đạt chuẩn của nam chính bi thảm.

Tiếng bước chân nàng giẫm lên lá trúc đã làm kinh động Ngu Tự, thiếu niên áo xanh liền quay người lại, khí thế sắc bén trên người theo đó mà dịu đi: “Chi Chi, muội tìm ta có việc gì?”

“Tiểu sư muội thế nào rồi?” Ngu Hề Chi vừa tháo kiếm hộp, vừa thuận miệng hỏi.

“Ở chỗ sư mẫu, nghe nói kiếm khí trong kiếm trủng rốt cuộc vẫn làm tổn thương phổi, cần phải tĩnh dưỡng thật tốt. Sư mẫu từ trước đến nay luôn xem tiểu sư muội như con gái ruột, muội cũng biết mà.” Ngu Tự đưa tay đỡ lấy cây trâm gỗ trên đầu Ngu Hề Chi, rõ ràng là suốt chặng đường này Ngu Hề Chi đã chạy vội vàng, búi tóc vốn đã không được chặt chẽ giờ lại lỏng lẻo đi một nửa.

Ngu Hề Chi cũng cảm nhận được, nàng dứt khoát búi lại tóc, và thành công chọc trúng da đầu khi cài trâm, liền nghiến răng rên lên một tiếng: “Sì— biết rồi biết rồi, tiểu sư muội thật vàng ngọc. Vậy huynh không lo lắng cho muội ấy sao?”

“Ta vì sao phải lo lắng cho muội ấy? Chẳng lẽ có sư tôn và sư mẫu cùng chăm sóc vẫn chưa đủ sao?” Ngu Tự bị hành động vụng về chọc đầu của Ngu Hề Chi chọc cho bật cười, giọng điệu mang theo vài phần nghi hoặc.

Ngu Hề Chi liền hiểu.

Huynh trưởng nàng Ngu Tự, tình duyên còn chưa hé nở.

Tốt quá rồi.

Ngu Hề Chi kéo dài âm điệu "ồ" một tiếng, lại thử thăm dò: "Nhân tiện hôm nay ở học đường, có người nhờ ta chuyển thư cho huynh. Ta thấy nàng ta mặt mày thẹn thùng, nghi là thư tình."

Ngu Tự quả nhiên nhíu mày: “Kiếm tu sao có thể câu nệ chuyện nam nữ! Trong lòng có tạp niệm, kiếm khí cũng sẽ tạp nham!”

“...Vậy nên ta đã thay huynh từ chối nàng ta.” Ngu Hề Chi tâm trạng cực tốt, nàng cười híp mắt nắm lấy chuôi Yên Tiêu Kiếm (5): “Huynh trưởng à, nếu huynh muốn tinh thông kiếm đạo, đi xa thật tốt, huynh nhất định phải ghi nhớ lời ta nói.”

“Lời gì?”

Ngu Hề Chi lật cổ tay rút kiếm, Yên Tiêu Kiếm vạch một vệt sáng chói lọi trong không khí. Thiếu nữ bày ra một thế khởi đầu, trịnh trọng nói: “Nữ nhân, chỉ làm ảnh hưởng tốc độ rút kiếm của ta mà thôi.”

Ngu Tự: "..."?

Ngu Hề Chi đâm thẳng tới: "Người tu kiếm, điều cần tránh xa nhất, chính là ái tình."

Ngu Tự: "..."??

Ngu Hề Chi vung kiếm, trong đầu nàng bỗng nhiên hiện lên cảnh tượng thiếu niên áo trắng phiêu dật như chim hồng, một kiếm sát khí đằng đằng mà nàng đã thấy hôm đó. Nàng phỏng theo một chút, chợt cảm thấy mình đã có được một phần mười khí thế của đại nhân vật, liền trầm giọng nói: "Loạn Sát ——"

Ngu Tự: "..."??

Trong không khí xuất hiện một sự tĩnh lặng kỳ lạ.

Ngu Hề Chi thu lại tư thế, hắng giọng, phá vỡ sự ngượng ngùng khó hiểu lúc này: “Huynh trưởng, kỳ thực ta đến tìm huynh học kiếm, lời ta nói muốn trở nên mạnh hơn hôm đó, không phải là nhất thời nổi hứng đâu.”

“Muội nên học, tư thế cầm kiếm của muội vừa rồi có vấn đề rất lớn. Đặc biệt là động tác cuối cùng đó...” Sau khi thay đổi chủ đề, Ngu Tự rõ ràng thở phào nhẹ nhõm. Huynh trưởng rất vui khi Ngu Hề Chi chủ động đề nghị học kiếm, nhưng lại có chút ngập ngừng. Huynh trưởng dường như đang cân nhắc ngôn từ, nhưng cân nhắc mãi mà vẫn không nghĩ ra lời lẽ nào thích hợp hơn, đành dứt khoát nói: “Thảm không nỡ nhìn.”

Huynh trưởng vừa nói, vừa đưa tay lên, kiếm của huynh trưởng “keng” một tiếng xuất vỏ, từ kiếm hộp rơi vào tay huynh trưởng.

“Chi Chi nhìn kỹ đây.”

Lá trúc bị kiếm khí cuốn lên, kiếm quang sáng lên rồi tắt đi trong khoảng đất trống nhỏ. Không khí bị xé toang vô số vết nứt, lộ ra động tác tựa mây trôi nước chảy của thiếu niên giữa màu xanh biếc. Huynh trưởng làm chậm từng động tác để Ngu Hề Chi nhìn rõ, và cái chậm đó giống như một bức tranh cuộn chậm rãi trôi đi trong buổi chiều tà.

Ngu Hề Chi đã nghiêm túc ngay khi Ngu Tự cầm kiếm, nàng không chớp mắt nhìn từng động tác của huynh trưởng. Mỗi lần biến đổi dáng người của thiếu niên đều như một đoạn phim quay chậm, từng khung hình một khắc sâu vào tâm trí nàng. Nàng vẫn đứng đó, nhưng ngón tay đã không kìm được mà nhịp theo động tác của Ngu Tự.

Ngu Tự biểu diễn xong toàn bộ bộ kiếm pháp nhập môn Thanh Phong Lưu Vân Kiếm (6) của Côn Ngô. Khi thu kiếm, huynh trưởng chợt nghe thấy tiếng “xì” khẽ từ phía sau.

Một chiếc lá trúc bay lơ lửng từ trước mặt Ngu Hề Chi, khi rơi đến bên tay nàng, bỗng nhiên bị cắt thành hai nửa.

Ngu Tự đã đạt tới Trúc Cơ Hậu Kỳ, thị lực cực tốt, đương nhiên nhìn rõ chiếc lá trúc vỡ vụn kia.

Đồng tử huynh trưởng hơi co lại, nhưng nhanh chóng phủ nhận phán đoán của mình.

Lá trúc vẫn còn cách Ngu Hề Chi một khoảng, mà để làm được như vậy từ xa, khiến lá trúc vỡ vụn, cần phải có kiếm khí xuất thể. Ngu Tự còn chưa thể làm được điều này, Ngu Hề Chi vừa mới bước chân vào Luyện Khí thì sao có thể chứ?

Nhất định chỉ là trùng hợp mà thôi.

Ngu Tự thu lại suy nghĩ, nhìn Ngu Hề Chi: “Đã hiểu chưa?”

Ngu Hề Chi chớp mắt, bước chân linh hoạt, vung kiếm theo những gì mình vừa ghi nhớ.

Trong rừng trúc nhỏ hậu sơn Thái Thanh Phong, kiếm quang tứ tán, tiếng Ngu Tự chỉ điểm không ngừng vang lên, giọng huynh trưởng nghiêm khắc, nhưng ánh mắt và sự kinh ngạc lại càng lúc càng đậm.

Huynh trưởng nhìn động tác của Ngu Hề Chi từ vụng về đến trôi chảy, nhưng nàng vẫn giữ sự tập trung như một, như thể đã nhập vào một trạng thái không ai có thể quấy rầy. Huynh trưởng cao hơn Ngu Hề Chi cả một đại cảnh giới, đương nhiên có thể nhận ra, mỗi nhát kiếm của Ngu Hề Chi đều dốc toàn bộ tâm trí.

Sự tập trung tuyệt đối như vậy, là một thiên phú.

Đặc biệt đối với kiếm tu, đây chính là thiên phú kinh tài tuyệt diễm nhất.

Tóc thiếu nữ lại lần nữa lòa xòa, nhưng lần này, Ngu Tự không đưa tay giúp nàng búi lại trâm cài.

Ngu Hề Chi thậm chí còn không biết Ngu Tự đã rời đi từ lúc nào. Mặc dù Thanh Phong Lưu Vân Kiếm được coi là kiếm pháp nhập môn của Côn Ngô, cả đệ tử nội môn và ngoại môn đều phải học, nghe có vẻ đơn giản và cơ bản, nhưng qua một lần thị phạm của Ngu Tự, Ngu Hề Chi mới cảm nhận được sự huyền diệu ẩn chứa bên trong.

Những thứ cơ bản nhất, thường là những thứ ít được coi trọng nhất. Nhưng khi thực sự bước vào kiếm đạo, mới nhận ra rằng, dù là thực chiến hay những kiếm pháp khó hơn sau này, đều được xây dựng trên nền tảng của những kiếm pháp cơ bản nhất.

Trời dần tối, Ngu Hề Chi vội vàng trở về Mộ Vĩnh Phong. Giữa những ánh mắt phức tạp của các đồng môn gần đó, nàng bình tĩnh nổi lửa nấu cơm. Kỹ năng này nàng moi từ ký ức của nguyên chủ ra, văn bản gốc không hề nói nhiều về kỹ năng nấu ăn của nguyên chủ, chỉ lướt qua để làm nổi bật sự ham ăn lười biếng, không cầu tiến của nguyên chủ.

Thậm chí Ngu Tự cũng từng đến chỗ Ngu Hề Chi mà lớn tiếng trách móc nàng “ăn ăn ăn, chỉ biết ăn, cả nội môn chỉ có chỗ muội là khói bếp nghi ngút, đầy mùi nhân gian khói lửa. Ta thà đưa muội về nhà Ngu gia còn hơn!”

Suy cho cùng, người tu tiên phải tịnh cốc.

Đừng thấy các đồng môn gần đó vẻ mặt khinh thường, không ít người còn nói lời mỉa mai, nhưng khoảng cách chục mét đủ để nàng nhìn rõ đối phương khi nói những lời đó đã lén nuốt nước miếng, và khi nhìn về phía khói bếp nghi ngút, còn có vẻ thèm thuồng rõ rệt.

Ngay cả khi trở về, Ngu Hề Chi cũng đã ngửi thấy mùi súp hầm từ chân núi Mộ Vĩnh Phong. Nàng đã nổi lửa từ trưa, hầm đến giờ thì vừa vặn.

Nước dùng được hầm từ xương ống heo đã khử mùi tanh và xương gà, hầm nhỏ lửa. Nàng đã năn nỉ lão thúc vận chuyển hàng hóa cho nội môn ròng rã cả tuần mới khiến ông ta đồng ý, mỗi lần nhập hàng đều tiện thể mang thêm một ít nguyên liệu cho nàng. Ngu Hề Chi thích ăn cay, nên trên nền súp trắng sữa được rưới một muỗng dầu ớt vừa ra lò, rắc thêm một ít hành lá và tỏi tây, đỏ xanh thật bắt mắt.

Người tu tiên quả thật phải tịnh cốc không sai, nhưng các môn phái khác đều phát đan tịnh cốc theo tấn, chỉ có Côn Ngô Sơn khăng khăng nói rằng, muốn trở thành kiếm tu, phải rèn luyện ý chí, ngay cả đói bụng còn không chịu nổi, làm sao tôi luyện kiếm ý.

Thật là vô lý.

Không cho ăn cơm, làm sao vung kiếm.

Ngu Hề Chi thở dài rột rột một sợi bún, lại một lần nữa bị tài nghệ của mình khuất phục, trong lòng thầm cảm ơn nguyên chủ.

Nàng cũng không ngờ, tài nghệ của mình lại tốt đến vậy! Tốt đến nỗi mỗi miếng nàng đều muốn đứng dậy vỗ tay tán thưởng cho chính mình!

Ngu Hề Chi ăn uống no nê, rửa sạch bát đĩa xong, nàng lại gọn gàng băm nát một miếng ức gà nguyên miếng, trộn hai lòng đỏ trứng vào, vo thành vài viên, đem hấp chín, rồi xếp ngay ngắn vào một cái bát sứ trắng nhỏ, sau đó đặt cái bát sứ trắng đựng cơm mèo ở góc ngoài cửa.

“Mi Mi? Cát Mi Mi (7) có ở đó không? Đến giờ ăn rồi —” Ngu Hề Chi gọi xung quanh hai tiếng, nhưng chẳng có động tĩnh gì.

Chú mèo mập xinh đẹp quen thuộc đó không xuất hiện.

Nàng thở dài, lại nhìn vết thương trên tay mình bị chú mèo mập cào cắn, đã lâu như vậy trôi qua, vết thương cuối cùng cũng đã lành hẳn. Chắc hẳn người tu tiên có thể chất đặc biệt, cũng không cần tiêm vắc xin dại.

Cào thì cào, nhưng vẫn phải cho ăn.

Lần đầu lạ lẫm, lần thứ hai quen thuộc, lần trước là nàng không biết điều, cố tình đi xoa bụng người ta, tiểu mèo con thì có lỗi gì chứ?

Hơn nữa, ai có thể từ chối một tiểu mèo con xinh đẹp chứ?

Chú mèo mập không xuất hiện, nàng cũng không đợi lâu, dứt khoát chợp mắt một lát, đúng giờ Hợi (9-11 giờ tối) mở mắt, rửa mặt bằng nước lã, khi nhìn lại chiếc bát sứ trắng ở cửa, những viên gà đã biến mất sạch sẽ.

Xem ra chú mèo mập vẫn còn sống, không bị chết đói.

Ngu Hề Chi yên tâm, đeo kiếm hộp, khép cửa, vượt núi băng đèo đi về hướng Thiên Nhai Phong (8).

Màn đêm buông xuống, ánh sao lấp lánh giữa những ngọn núi, duy chỉ thiếu vầng trăng sáng chiếu rọi.

Đúng vào đêm không trăng.

Chú thích:

1. Côn Ngô Thanh Quy (昆吾清規): Quy tắc, điều lệ của phái Côn Ngô.
2. Thiên Tâm Linh (天心鈴): Một loại chuông dùng trong tu luyện hoặc thông báo, có thể hiểu là chuông báo hiệu giờ học.
3. Đạo Thiện (道歉): Xin lỗi.
4. Tuyết Tằm Phong (雪蠶峰): Một ngọn núi hoặc một chi phái trong phái Côn Ngô.
5. Yên Tiêu Kiếm (煙霄劍): Tên thanh kiếm của Ngu Hề Chi.
6. Thanh Phong Lưu Vân Kiếm (清風流雲劍): Kiếm pháp nhập môn của phái Côn Ngô, có nghĩa là "Kiếm pháp Gió Thanh Mây Trôi".
7. Cát Mi Mi (橘咪咪): Tên thân mật để gọi chú mèo mập màu cam (Cát là quả quýt, trong tiếng Trung thường dùng để chỉ màu cam).
8. Thiên Nhai Phong (千崖峰): Một ngọn núi hoặc một chi phái trong phái Côn Ngô.