Lạch cạch, lạch cạch.

Không gian trống vắng dưới đất đột nhiên truyền đến tiếng bước chân.

Dường như trong lòng núi bị đục rỗng có một đài cao tự dưng mọc lên giống như một tế đàn, trên đỉnh tế đàn có một chiếc gương đồng to lớn khảm chìm xuống, mặt gương đồng dường như có vô số bụi bám vào, không có một chút ánh sáng nào hắt ra.

Chính giữa gương đồng có một bộ xương khô ngồi xếp bằng, quần áo khoác trên người lại hoàn hảo không hề tổn hại.

Khi có tiếng bước chân truyền vào, trên bộ xương khô đột nhiên tỏa ra ánh vàng mênh mang. Sau khi ánh sáng biến mất, bộ xương khô ngồi xếp bằng trên gương đồng giữa tế đàn đã biến thành một ông già dù rất gầy gò nhưng đã có da có thịt.

Da dẻ nhăn nheo khô héo cho thấy tuổi tác kinh người của ông ta.

Mí mắt nhấc lên, ánh mắt ông già nhìn về phía phát ra âm thanh đó.

Phù Đạo sơn nhân đi trước, chưởng môn Trịnh Yêu phía sau, hai người đi tới chỗ tế đàn.

Bước chân không nhanh, nhưng chỉ chớp mắt đã đến phía dưới tế đàn.

Trên mặt Phù Đạo sơn nhân như có một lớp mây đen. Lão không nói gì, chỉ nhấc chân bước tiếp một bước mà lại như trèo lên thang trời, khi đặt chân xuống thì đã đứng bên rìa tế đàn, lại không giẫm vào mặt gương đồng.

Lão cúi người đặt người đang bế trong lòng xuống gương đồng.

"Phù Đạo..."

Âm thanh khàn khàn như tiếng xương khô ma sát vào nhau.

Ông già chậm rãi mở miệng, ánh mắt vẩn đục nhìn Phù Đạo sơn nhân, dường như mất một hồi lâu mới nhận ra lão.

Phù Đạo sơn nhân đã rất lâu không nghe thấy cách xưng hô như vậy.

Cho nên lão mới luôn chán ghét những lão già mà còn không chết này, đúng là chả ra sao, tự nhiên vai vế của mình lại thành ra bé tí.

Có điều...

Bái chào thì vẫn phải bái chào.

Phù Đạo sơn nhân chắp tay lại: "Nhai Sơn môn hạ, Phù Đạo bái kiến lão tổ tông".

"Lão tổ tông" mỉm cười: "Không cam tâm, không tình nguyện. Đã bao nhiêu năm không gặp ngươi rồi. Mấy trăm năm trước thằng nhóc Trịnh Yêu nói với ta, ngươi đã ra ngoài đi giải sầu rồi, chắc là đến bây giờ mới về. Ra ngoài giải sầu dăm ba trăm năm, đúng là lâu thật".

"Sơn nhân ta thích giải sầu thì cứ giải sầu, lão tổ tông ngài ghen tị với ta à?"

Phù Đạo sơn nhân lại mắng một tiếng lão bất tử nữa, hết nhìn chiếc gương đồng to lớn dưới thân ông ta, lại nhìn Kiến Sầu nằm trên gương đồng, khóe miệng có vết máu.

Lúc này mắt Kiến Sầu nhắm chặt, giống như khi nằm trong quan tài lúc mới gặp lần đầu.

Trong đầu Phù Đạo sơn nhân vẫn hiện ra hình ảnh khi đó, cảm giác kì quái cũng ngày càng mãnh liệt.

Lão mở miệng nói: "Biết lão tổ tông ngài trăm công nghìn việc, Phù Đạo ta cũng không dài dòng. Ta mới thu một đệ tử, thiên phú trác tuyệt, trúc cơ chính là thiên bàn, hơn nữa vận chuyển đấu bàn tùy tâm, có lẽ là thiên hư chi thể. Có điều ta không hề dám khẳng định, muốn mời lão tổ tông ra tay, mượn sức mạnh của Di Thiên kính để xem xét thấu đáo".

"Thiên hư chi thể?"

Ông già với khuôn mặt nhăn nheo không có biểu cảm gì cuối cùng nhíu mày, cúi đầu nhìn người nằm trên gương đồng.

Một phụ nữ.

Nhai Sơn cũng có nữ tu sĩ rồi à?

"Thiên bàn đã là thiên tài làm thế gian kinh hãi, thân thể thiên hư còn hơn nữa, Thập Cửu Châu hàng ngàn hàng vạn năm cũng không có nổi một lần... Đứa bé này lại đồng thời có thiên bàn và thiên hư chi thể, không thích hợp lắm..."

Đương nhiên là không thích hợp rồi.

Nếu thích hợp thì bố còn phải đến tìm ngươi làm gì?

Phù Đạo sơn nhân oán thầm trong lòng, lửa giận bắt đầu cháy.

"Không phải trời phú thì trời sẽ đố kị..." Ông già lẩm bẩm một tiếng, lại bắt đầu tò mò với Kiến Sầu trước mặt: "Sức mạnh của Di Thiên kính đã đổ vào nền đất, ta có thể điều động không nhiều. Chuyện ông trời quyết định, chúng ta cũng không thể thay đổi. Ngươi đã biết nó là thiên bàn, lại là thiên hư chi thể thì còn muốn ta xem cái gì?"

"Muốn mời lão tổ tông xem ba hồn và bảy vía của nó".

Giọng nói âm trầm khiến cả người lão cũng tỏ ra âm trầm.

Phù Đạo sơn nhân ỉu xìu như lá rau mắc sương muối.

Ông già thắc mắc: "Hồn với vía có cái gì mà xem?"... Cái lão bất tử này!

Nếu không phải tu vi của đối phương quá cao, lại là trưởng bối có vai vế cao hơn trời của Nhai Sơn, Phù Đạo sơn nhân đã ném thẳng một cái đùi gà vào mặt ông ta từ lâu rồi.

"Con bé này là ta từ trong mộ móc ra. Khi đó nó được chôn ở một nơi kín gió tụ khí, chính là long huyệt. Hồn vía của nó tản bên ngoài, ta mượn hiệu quả tụ khí của long huyệt đó để tụ tập hồn vía cho nó, nhờ thế nó mới không mất mạng. Sơn nhân ta thấy nó hữu duyên nên thu nó làm đồ đệ. Bây giờ vừa có thiên bàn lại có thân thể thiên hư, ta chỉ sợ trong việc này có biến cố gì đó".

Chỗ kín gió tụ khí tất sinh ra ma quái.

Phù Đạo sơn nhân vừa nói, ông già lập tức hiểu rõ.

Ông ta nhíu mày, nói: "Ngươi xuống trước đi".

Ý là đã nhận lời.

Phù Đạo sơn nhân muốn nói gì đó, cuối cùng nhìn Kiến Sầu đang nằm vô tri vô giác lại tung người nhảy thẳng xuống dưới tế đàn.

Chưởng môn Nhai Sơn Trịnh Yêu vẫn đứng bên dưới, không đi lên.

Thấy Phù Đạo sơn nhân xuống, cũng nghe thấy bọn họ nói chuyện trước đó, chưởng môn Trịnh Yêu chỉ hạ giọng nói: "Mỗi lần xuống dưới này ta luôn cảm thấy rất âm u. Ôi, lão tổ tông cũng chỉ tương đối hòa nhã với sư bá thôi".

Hòa nhã?

Hòa nhã cái quái gì?

Phù Đạo sơn nhân hừ lạnh, nói: "Chẳng qua lão ta ở dưới này lâu quá rồi, mấy trăm năm không gặp ai, đột nhiên nhìn thấy ta nên tính khí đỡ hơn một chút thôi".

Trịnh Yêu bị Phù Đạo sơn nhân bẻ lại, sờ sờ mũi, cũng không dám nói tiếp chuyện đó nữa, chỉ nói: "Lão tổ tông dù không còn máu thịt nữa, chỉ có một bộ xương nhưng vẫn còn có chút tính người. Có điều ta còn tưởng sư bá ngài muốn làm chuyện nghịch thiên đổi vận gì cơ, không ngờ lại chỉ là mời lão tổ tông xem hồn vía cho đại sư tỷ. Chính mình xem không được sao, làm gì phải xuống dưới này..."

"Xem? Sơn nhân ta lấy cái gì xem?"

Phù Đạo sơn nhân tức giận trợn trừng mắt.

"Đã tụt xuống đến xuất khiếu rồi còn xem cái quái gì?"

Trịnh Yêu nghe vậy đột nhiên ngớ ra.

Ánh mắt hắn lấp lánh nhìn Phù Đạo sơn nhân: "Ta... Sư bá, ta không có ý đó..."

"Được rồi, biết ngươi không có ý đó. Tụt thì tụt chứ sao, cũng không có gì đáng ngại".

Ngẩng đầu nhìn lên tế đàn cao cao một cái, Phù Đạo sơn nhân biết chuyện này không phải một giờ nửa khắc là xong nên đặt mông ngồi xuống.

Tu hành tổng cộng có chín tầng trời, gọi là chín cảnh.

Luyện khí, trúc cơ, kim đan, nguyên anh, xuất khiếu là năm tầng trước. Nhập thế, phản hư, hữu giới, thông thiên là bốn tầng sau.

Phù Đạo sơn nhân ba trăm năm trước đã nhập thế, bây giờ là xuất khiếu, từ tầng thứ sáu tụt về tầng thứ năm.

Nhìn rất tầm thường, chỉ là giảm xuống một cảnh giới, nhưng trong mắt các tu sĩ đại năng lại là từ trên trời rơi xuống dưới đất.

Bởi vì đây là tu tâm.

Chín tầng tu hành lấy Xuất Khiếu kì làm ranh giới, trước xuất khiếu là tu thân, sau xuất khiếu thì tu tâm.