Ngươi tự xưng đến từ một duy độ tên là «Bàn Long», vậy ta hỏi ngươi, vì sao yếu tố tín tức sinh mệnh của ngươi lại là bản nguyên phù văn dạng ô vuông của duy độ Vô Tận Thế Giới?
Lời của sinh mệnh thể không rõ lai lịch này bất luận là thật hay giả, với lòng kính sợ và hướng tới chân lý áo nghĩa, Cách Lâm đều thể hiện trí tuệ mà một Vu sư nên có. Hắn dùng sự bình tĩnh và trí tuệ để quan sát đối phương, hòng tìm kiếm manh mối hữu dụng, khám phá bản chất của đối phương, làm giàu thêm kiến thức cho mình.
"Phù văn duy độ Vô Tận Thế Giới, phù văn dạng ô vuông?"
Thần Bí Chi Thư lẩm bẩm rồi nói: "Thật khó nghe. À phải rồi, ngươi là một sinh mệnh thể chưa thoát ly khỏi duy độ này, nên vẫn chưa biết tên của duy độ mình đang ở phải không? Không sao cả, xem bộ dạng của ngươi thì cũng không ở lại duy độ này được bao lâu nữa, nói cho ngươi cũng chẳng sao, như vậy ngược lại còn đẩy nhanh quá trình ngươi tích lũy nhân tố chủ giác của duy độ. Duy độ mà các ngươi đang ở tên là «Thế Giới Vu Sư», còn về bản nguyên phù văn dạng ô vuông mà ngươi nói, xin lỗi nhé, tuy văn tự của các vị Sáng Thế Thần ở duy độ cao hơn có không ít loại, nhưng Sáng Thế Thần của duy độ «Bàn Long» và duy độ «Thế Giới Vu Sư» lại đến từ cùng một nền văn minh, nên như ngươi đã thấy đó, ta cũng được cấu thành từ thứ phù văn dạng ô vuông mà ngươi nói. Nếu không thì ta cũng đã chẳng đến duy độ này làm gì."
Duy độ «Thế Giới Vu Sư»!?
Cảm giác này, cái cảm giác kỳ dị này, giống như Cách Lâm chưa từng rời khỏi đảo Đông San Hô mà lại nghe người ta nói thế giới này tên là thành Tất Tắc Nhĩ, thật hoang đường và nực cười.
Còn về cái gọi là lý luận chủ giác, Cách Lâm cũng từng nghe nói một chút về những nền văn minh liên quan đến nhân quả, cũng có chút nghiên cứu nên không để tâm lắm. Thậm chí, với sự tự nhận thức đầy đủ về bản thân, với đặc tính sinh mệnh của mình, dù cho thật sự trở thành chủ giác trong duy độ Vô Tận Thế Giới trong một khoảng thời gian ngắn cũng không phải là không có khả năng.
Lời của sinh mệnh thể không rõ lai lịch này bất luận là thật hay giả, với lòng kính sợ và hướng tới chân lý áo nghĩa, Cách Lâm đều thể hiện trí tuệ mà một Vu sư nên có. Hắn dùng sự bình tĩnh và trí tuệ để quan sát đối phương, hòng tìm kiếm manh mối hữu dụng, khám phá bản chất của đối phương, làm giàu thêm kiến thức cho mình.
"Phù văn duy độ Vô Tận Thế Giới, phù văn dạng ô vuông?"
Thần Bí Chi Thư lẩm bẩm rồi nói: "Thật khó nghe. À phải rồi, ngươi là một sinh mệnh thể chưa thoát ly khỏi duy độ này, nên vẫn chưa biết tên của duy độ mình đang ở phải không? Không sao cả, xem bộ dạng của ngươi thì cũng không ở lại duy độ này được bao lâu nữa, nói cho ngươi cũng chẳng sao, như vậy ngược lại còn đẩy nhanh quá trình ngươi tích lũy nhân tố chủ giác của duy độ. Duy độ mà các ngươi đang ở tên là «Thế Giới Vu Sư», còn về bản nguyên phù văn dạng ô vuông mà ngươi nói, xin lỗi nhé, tuy văn tự của các vị Sáng Thế Thần ở duy độ cao hơn có không ít loại, nhưng Sáng Thế Thần của duy độ «Bàn Long» và duy độ «Thế Giới Vu Sư» lại đến từ cùng một nền văn minh, nên như ngươi đã thấy đó, ta cũng được cấu thành từ thứ phù văn dạng ô vuông mà ngươi nói. Nếu không thì ta cũng đã chẳng đến duy độ này làm gì."
Duy độ «Thế Giới Vu Sư»!?
Cảm giác này, cái cảm giác kỳ dị này, giống như Cách Lâm chưa từng rời khỏi đảo Đông San Hô mà lại nghe người ta nói thế giới này tên là thành Tất Tắc Nhĩ, thật hoang đường và nực cười.
Còn về cái gọi là lý luận chủ giác, Cách Lâm cũng từng nghe nói một chút về những nền văn minh liên quan đến nhân quả, cũng có chút nghiên cứu nên không để tâm lắm. Thậm chí, với sự tự nhận thức đầy đủ về bản thân, với đặc tính sinh mệnh của mình, dù cho thật sự trở thành chủ giác trong duy độ Vô Tận Thế Giới trong một khoảng thời gian ngắn cũng không phải là không có khả năng.
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
