Cách Lâm nhìn tòa kiến trúc cao ngất mấy trăm mét trước mắt, tổng thể trông giống như một quyển sách đang mở theo hình chữ "Nhân", trong lòng không khỏi có chút kinh ngạc.

"Hình dáng thế này, chẳng trách trên bản đồ ghi chú đến đây là có thể nhận ra. Lại có thể thiết kế Thư viện Tri thức Cơ bản của Thất Hoàn Thánh Tháp thành hình dạng như vậy, thật là rõ ràng và bắt mắt." Cách Lâm lẩm bẩm một câu rồi từ trên trời hạ xuống.

Trước cổng lớn của thư viện là hơn một trăm bậc thang. Một tấm bia đá khắc dòng danh ngôn chí lý: "Hãy cho ta tri thức vô tận, ta sẽ lấy bản thân làm điểm tựa, bẩy lên thế giới vô tận", nhưng căn bản không có ai để ý.

Bởi vì loại bia đá này quá phổ biến ở Vu Sư thế giới.

Cách Lâm cũng chỉ thờ ơ liếc nhìn tấm bia đá một cái, không hề có biểu cảm gì, giữ khoảng cách với Vu Sư phía trước rồi bước lên bậc thang.

Tại cửa lớn thư viện có mấy cỗ Cơ Giới Khôi Lỗi hình người cao ba mét, đầu chúng khẽ chuyển động, phát ra tiếng máy móc lạch cạch, quét mắt nhìn các Vu Sư qua lại. Phía trên Cơ Giới Khôi Lỗi có một quả thủy tinh cầu giám sát tự động đang ghi lại động thái thời gian thực, trước ngực mỗi cỗ khôi lỗi còn ghi rõ những quy tắc ứng xử và nội quy của thư viện.

Khác với thời còn ở học viện Vu Sư, Vu Sư học đồ muốn nhận được tri thức cơ bản trong thư viện còn phải trả Ma Thạch. Còn với tư cách là Liệp Ma Vu Sư, nếu chỉ đơn thuần muốn tìm hiểu một số tri thức lý luận phổ thông về học thuật thì sẽ không bị thu bất kỳ chi phí nào.

Đây cũng được xem là một trong những phúc lợi cơ bản nhất của Liệp Ma Vu Sư.

Một lát sau.

Một sinh vật hình người giống cái tinh xảo, cao chỉ nửa mét, sau lưng mọc cánh ve dẫn đường phía trước, đưa Cách Lâm đến khu vực sách về Vu Độc trên tầng mười lăm của thư viện.

Hắn tùy ý cho đối phương nửa viên Ma Thạch làm tiền boa, sinh vật hình người giống cái này vui mừng cảm ơn một tiếng rồi quay người bay đi.

Dưới lớp mặt nạ giả trắng bệch, đôi mắt Cách Lâm quét nhìn những cuốn sách đủ loại trong thư viện. Chỉ cần nhìn qua, dãy giá sách cao ba mét này cũng có đến mấy nghìn đầu sách.

Hơn nữa, những cuốn sách này lớn nhỏ không đều, cách sắp xếp cũng không ngay ngắn như thư viện ở học viện. Thậm chí có một phần Thượng Cổ quyển trục được trưng bày ở góc dưới cùng của giá sách, không ai thèm ngó tới.

Và những quyển trục này chính là "cặn bã" trong hệ thống tri thức của Thượng Cổ Vu Sư.

Đương nhiên, không còn nghi ngờ gì nữa, tất cả tri thức được ghi lại trong những cuốn sách, quyển trục ở đây đều có quan hệ mật thiết với tri thức Vu Độc, vì vậy chúng mới xuất hiện tại đây, dù cho đó có là "cặn bã" tri thức thượng cổ trong mắt các Vu Sư hiện đại.

Hắn ung dung chọn lấy một vài cuốn sách có vẻ hay từ giá sách trước mặt. Dưới tác dụng của Xích Dẫn Song Lực, những cuốn sách này cứ thế lơ lửng giữa không trung, như thể đang chờ Cách Lâm xem xét.

Đây cũng là nhờ sau khi Cách Lâm tấn cấp Vu Sư chính thức, hắn đã có thể thông qua lực lượng tự nhiên để dẫn dắt năng lực xích lực và dẫn lực của địa mạch, từ đó năng lực Xích Dẫn Song Lực không còn chỉ lấy bản thân làm trung tâm nữa.

Còn về những quyển trục kia, Cách Lâm cũng giống như những Vu Sư từng đến đây, không quá để tâm đến chúng.

Cách Lâm đầu tiên mở cuốn sách dài tới một mét, dày nửa mét ra. Sau khi đọc kỹ phần giới thiệu ở mấy trang đầu, dưới lớp mặt nạ giả trắng bệch, hắn khẽ nhíu mày. Hắn mất gần nửa thời gian một cái sa lậu để đọc lướt qua cuốn "Công Thức Tính Toán Phối Chế Theo Phương Trình Tỷ Lệ Mười Chín Lần Của Vu Độc", rồi thất vọng đặt nó trở lại giá sách.

Cuốn sách Vu Độc này có lẽ là công thức phối chế liều lượng Vu Độc do các Vu Sư tiên phong cận đại, sau cuộc chiến văn minh lần thứ hai của Vu Sư thế giới, dùng phương pháp tính toán công thức bằng lý tính trí tuệ để thử tổng kết lại.

Và phương pháp tính toán liều lượng này chính là điểm khác biệt lớn nhất giữa Vu Sư hiện đại và Thượng Cổ Vu Sư.

Các Vu Sư cận hiện đại chia Vu Độc thành bảy loại lớn dựa trên các cách gây tử vong khác nhau sau khi sinh vật trúng độc. Cách Lâm đã tiếp xúc với kiến thức này khi mới bắt đầu tu luyện Hỗn Độc Luyện Thể Vu Thuật, nên không cần nói lại nữa.

Thế nhưng, các Thượng Cổ Vu Sư, thậm chí là Viễn Cổ Vu Sư trước cuộc chiến văn minh lần thứ hai, bất kể là Nguyên Tố Vu Thuật, Vu Độc hay Luyện Kim thuật, tất cả tri thức Vu Sư đều giống như thần bí học, hoàn toàn không có công thức tính toán tri thức cơ bản rõ ràng như bảng biểu của Vu Sư hiện đại.

Tri thức của Thượng Cổ Vu Sư là vô số quy trình công thức trong các quyển trục vu thuật truyền thừa.

Mà cái gọi là tri thức được ghi lại trên những quyển trục công thức đó cũng không phải được tính toán một cách có hệ thống dựa trên danh sách thuộc tính nguyên tố cơ bản như của Vu Sư hiện đại. Những tri thức trong quyển trục đó chỉ là do Thượng Cổ Vu Sư dựa vào tình hình của bản thân, căn cứ vào một số hiện tượng tự nhiên để tiến hành các thử nghiệm mang tính "may rủi" trong thời gian dài. Từ đó, họ rút ra được một số hệ thống tri thức phù hợp với chính mình, rồi ghi chép lại và biến chúng thành những quyển trục Thượng Cổ Vu Thuật không thể giải thích được nguyên lý bên trong.

Nói chung, tri thức Thượng Cổ Vu Thuật cũng giống như sự xuất hiện của Huyết Bố Oa Oa Vu Thuật vậy.

Mặc dù Vu Sư hiện đại đã sử dụng suy luận ngược để tính toán ra một số lý thuyết tri thức cơ bản của Thượng Cổ Vu Thuật, nhưng vẫn còn một số vu thuật kỳ lạ và kỳ diệu khiến các Vu Sư hiện đại vô cùng khó hiểu.

Và chính vì các Thượng Cổ Vu Sư tiến hành các thí nghiệm vu thuật theo những bước như vậy, nên mặc dù trình độ tri thức tổng thể của Thượng Cổ Vu Sư lạc hậu hơn Vu Sư hiện đại cả một bậc, nhưng vì tất cả tri thức vu thuật của họ đều được rút ra dựa trên tình hình của bản thân nên chúng hoàn toàn phù hợp với chính họ.

Vì vậy, mỗi một Thượng Cổ Vu Sư gần như đều là một tồn tại tương tự cấp bậc Ác Mộng Vu Sư học đồ!

Đương nhiên, Thượng Cổ Vu Sư tuy mạnh mẽ, nhưng đó cũng chỉ là sức mạnh cá nhân trong một cấp độ tổng thể mà thôi.

Việc phổ cập tri thức cơ bản về nguyên tố theo công thức có hệ thống của Vu Sư hiện đại, tuy khiến nhiều Vu Sư không còn sáng tạo ra những tri thức vu thuật hoàn toàn phù hợp với bản thân, tạo ra rất nhiều "học đồ rác rưởi" trong các học viện Vu Sư, khiến thực lực cá nhân giảm đi một bậc so với Thượng Cổ Vu Sư. Nhưng thực lực tổng thể của văn minh Vu Sư lại nhờ đó mà có một sự thay đổi về chất, thậm chí đã đạt đến mức độ mà Thượng Cổ Vu Sư không dám tưởng tượng. Vì vậy, ngay cả một số tinh anh trong đám Vu Sư rác rưởi hiện đại cũng đủ sức đối đầu với Thượng Cổ Vu Sư.

Cái gọi là học đồ rác rưởi của văn minh Vu Sư hiện đại chính là những Vu Sư học đồ tu tập bằng cách sao chép y nguyên sách vở ma pháp vu thuật, độ công kích cao nhất khoảng từ 80 đến 100 độ, thuộc loại bia đỡ đạn trong Thánh Tháp tư cách chiến.

Hệ thống tri thức văn minh Vu Sư hiện đại là một thời đại phát triển văn minh bùng nổ!

Cách Lâm mở cuốn sách Vu Độc thứ hai, tương đối tinh xảo hơn, đây là một cuốn sách ma pháp do Vu Sư hiện đại viết.

Một lát sau, Cách Lâm lại thất vọng lắc đầu.

Tri thức Vu Độc được ghi lại trong cuốn sách này, trong đó các lý thuyết cơ bản không có nhiều khác biệt so với tri thức Hỗn Độc Luyện Thể mà hắn đã tiếp xúc, lối tư duy cũng tương tự nhau, đều lấy tình hình của mỗi Vu Sư làm điểm xuất phát, dựa vào công thức lý luận hệ thống cơ bản để đưa ra công thức phối chế.

Thế nhưng, lý do Cách Lâm thất vọng cũng chính là vì vậy.

Cuốn sách này gần như không có bất kỳ điểm nào để Cách Lâm có thể tham khảo, nó hoàn toàn chỉ là một hệ thống tri thức phiên bản giản lược khác của Hỗn Độc Luyện Thể mà thôi.

Nếu có thời gian để từ từ tính toán, đưa ra công thức Vu Độc, vậy thì Cách Lâm đến thư viện làm gì?

Lần này Cách Lâm đến thư viện là vì trong vài trăm năm tới, thậm chí lâu hơn nữa, hắn sẽ rơi vào một giai đoạn chân không về thực lực Nguyên Tố Vu Thuật do phải tập trung nghiên cứu Mẫn Diệt Chi Lực. Vì vậy, hắn cần một phương thức khác để nâng cao thực lực của mình, sau khi cân bằng thực lực sẽ đạt đến mức độ đủ để bảo mệnh, từ đó giành được nhiều lợi ích hơn để thúc đẩy nghiên cứu thí nghiệm.

Nhưng nếu Cách Lâm nghiên cứu công thức Vu Độc mới cho Hỗn Độc Luyện Thể theo cách tính toán lý thuyết, thì tuy đây là một con đường đúng đắn, thậm chí sẽ giúp hắn vững bước tiến lên trên con đường Luyện Thể Vu Sư sau này, nhưng không còn nghi ngờ gì nữa, việc nghiên cứu Hỗn Độc Luyện Thể sẽ lại tiêu tốn rất nhiều thời gian của hắn. Từ đó, nghiên cứu Mẫn Diệt Chi Lực vốn có hy vọng đạt được kết quả trong vài trăm, vài nghìn năm sẽ bị kéo dài vô thời hạn.

Quan trọng nhất là, chí hướng của Cách Lâm là trở thành một Nguyên Tố Vu Sư, chứ không phải Luyện Thể Vu Sư!

Cách Lâm thà chịu đựng mấy trăm năm âm thầm vô danh rồi một sớm kinh người, trở thành một tồn tại tựa ác mộng mà các Vu Sư khác chỉ có thể trông theo chứ không thể với tới, còn hơn là tầm thường bị quy tắc, số phận, giai điệu chi phối hướng đi của sinh mệnh, để cảm giác tồn tại của bản thân bị xem nhẹ.

Vì vậy, việc Cách Lâm cần làm chỉ có ba điểm.

Thứ nhất, dùng hết khả năng của mình để rút ngắn thời gian nghiên cứu Mẫn Diệt Chi Lực, đẩy nhanh tiến độ nghiên cứu, cố gắng kết thúc sớm giai đoạn chân không về thực lực Nguyên Tố Vu Thuật của mình.

Thứ hai, dùng thời gian ngắn nhất để nâng cao thực lực bên ngoài trong giai đoạn chân không Nguyên Tố Vu Thuật, để bảo vệ tính mạng tốt hơn cho việc nghiên cứu thí nghiệm, thậm chí tranh thủ một số lợi ích để nhờ ngoại lực rút ngắn thời gian nghiên cứu Mẫn Diệt Chi Lực.

Thứ ba, toàn lực đột phá cấp bậc Vu Sư. Đối với các dị vực thế giới mà Cách Lâm chinh chiến, điểm này tuy không thể nâng cao năng lực đòn bẩy tri thức, nhưng lại có thể nâng cao đáng kể điểm tựa tinh thần lực, cũng được coi là một cách nâng cao thực lực gián tiếp để bảo mệnh.

Cứ như vậy, dĩ nhiên Cách Lâm sẽ không dành nhiều thời gian đi theo con đường tu luyện minh tưởng thông thường, từng bước tính toán phối hợp độc tính của Vu Độc theo quy trình thí nghiệm như Hỗn Độc Luyện Thể thông thường, rồi lại phải thí nghiệm trên cơ thể, sau đó mới đến tu luyện luyện thể...

Sự bị động nhị trọng tiến hóa của Cách Lâm, trong thời kỳ Vu Sư học đồ, đã giúp hắn bỏ qua bước thí nghiệm Hỗn Độc Luyện Thể trên cơ thể, từ đó tiết kiệm được rất nhiều thời gian, khiến một Nguyên Tố Vu Sư như hắn trong Thánh Tháp tư cách chiến lại có thể dùng thể chất kết hợp với Nguyên Tố Vu Thuật để chiến đấu, nghiền ép các Nguyên Tố Vu Sư học đồ khác.

Đương nhiên, ban đầu là nhờ sự hỗ trợ của đá phóng xạ Peranos, sau này lại là sự "lười biếng" của Ác Nhãn Di La, nên trong thời gian Vu Sư học đồ, Cách Lâm cũng không trải qua quá trình tính toán nghiên cứu công thức Vu Độc mới.

Và vào lúc này, Cách Lâm lại muốn tiếp tục sai lầm ngu ngốc này, để đạt được mục đích nâng cao thực lực của mình một cách ồ ạt trong thời gian ngắn.

Và hậu quả của việc làm này...

Có lẽ lúc này Cách Lâm thực sự có thể nâng cao thực lực trong thời gian ngắn, nhưng hắn không thể nâng cao mãi mãi, thậm chí sẽ mãi mãi dừng lại ở đó. Một ngày nào đó, nếu Cách Lâm vẫn muốn tiếp tục có thành tựu trên con đường Hỗn Độc Luyện Thể, hắn sẽ phải dựa vào trí tuệ của mình để bắt đầu lại từ đầu, từng bước tính toán công thức Vu Độc phù hợp với bản thân.

Và đến lúc đó, Cách Lâm chắc chắn sẽ phải trả giá đắt hơn cho sự "ngu ngốc" của mình lúc này, đây cũng là một trong những quy tắc cân bằng của vô tận thế giới.

Sau khi lật xem hết hàng loạt sách về Vu Độc, Cách Lâm không khỏi thất vọng lắc đầu.

Xem ra, bây giờ muốn tiết kiệm thời gian, hắn chỉ có thể dùng Ma Thạch, thậm chí là Vu Tinh để đổi lấy một số công thức Vu Độc tiêu chuẩn từ các Vu Sư khác.

Như vậy thì, những chi phí này...

Trong lúc nhíu mày, Cách Lâm vô tình nhìn thấy một quyển Thượng Cổ quyển trục đang mở, hắn đột nhiên sững người!

Đột nhiên, Cách Lâm vỗ mạnh vào đầu mình, dưới lớp mặt nạ giả trắng bệch, đôi mắt hắn chợt lóe lên vẻ vui mừng xen lẫn kích động!

Mình bị sao thế này?

Sao tự dưng mình lại trở nên ngớ ngẩn vậy!

Mình lại nghĩ đến việc đi trao đổi công thức Vu Độc theo hệ thống Vu Sư hiện đại với các Vu Sư khác, mà không dùng đến những công thức Vu Độc kỳ lạ đủ loại của Thượng Cổ Vu Sư đang bị vứt như rác trước mắt?

Mặc dù phần lớn các công thức Thượng Cổ Vu Độc này không phù hợp với mình do thiếu nguyên liệu, độc tính không thích hợp cho Hỗn Độc Luyện Thể, và một phần nhỏ hoàn toàn không thể kiểm soát được độc tính cụ thể của Vu Độc, nhưng trong số đó chắc chắn sẽ có một số phù hợp với việc Hỗn Độc Luyện Thể ở thời điểm hiện tại.

Suy cho cùng, lúc này Cách Lâm chỉ là một Luyện Thể Vu Sư có thể chất 139 mà thôi, còn lâu mới có khả năng kháng độc cực mạnh như các Vu Sư cấp cao, đạt đến mức độ có thể kén cá chọn canh.

Có lẽ đối với các Luyện Thể Vu Sư khác, những công thức Vu Độc kỳ quái với độc tính không thể kiểm soát của Thượng Cổ Vu Sư hoàn toàn vô dụng, nhưng đối với Cách Lâm, người có khả năng thích ứng nhờ nhị trọng tiến hóa mạnh hơn, thì vì biên độ dao động Vu Độc mà hắn có thể thích ứng trong quá trình bị động tiến hóa rất rộng, nên hắn có thể tiếp nhận một số công thức Vu Độc có độc tính tương đối ổn định do Thượng Cổ Vu Sư để lại.

Trong niềm vui sướng, Cách Lâm không khỏi ngồi xổm xuống, bắt đầu lục lọi những quyển Thượng Cổ quyển trục từng không ai ngó tới, cũng chính là cặn bã tri thức thượng cổ trong mắt các Vu Sư hiện đại.

Ba ngày sau.

Sau khi dùng thủy tinh cầu ghi lại sáu công thức từ các quyển trục Vu Độc mà hắn đã chọn ra từ hàng nghìn Thượng Cổ quyển trục, Cách Lâm mãn nguyện rời khỏi thư viện.

Hắn lại tốn thêm mười mấy thời gian sa lậu để mua một số nguyên liệu trong kế hoạch thí nghiệm Mẫn Diệt Chi Lực và các loại nguyên liệu được đề cập trong các Thượng Cổ quyển trục Vu Độc, rồi lại bay về Liệp Ma thành bảo của mình.

(Còn tiếp..)