Sau khi cuộc viễn du tại nghĩa địa lớn kết thúc, cuộc sống của Sick cuối cùng cũng trở lại bình yên.
Anh ấy đã đọc xong cuốn 《Dị hình văn hóa: Những bản dịch sai lầm không thể thấy》 mà trước đó chưa kịp đọc hết. Cái gọi là “Dị hình” ở đây là một bộ phim Đóa Châu rất nổi tiếng, kể về một loài quái vật ngoài hành tinh ký sinh trong cơ thể con người. Sau khi hấp thụ dưỡng chất từ vật chủ để trưởng thành, nó sẽ giết chết vật chủ, phá vỡ cơ thể để thoát ra, trở thành một sinh vật độc lập và tiếp tục tàn sát những con người khác. Có thể nói, nó hy sinh sự tồn tại của con người để hoàn thiện sự tồn tại của chính mình.
Trong sách có nhắc đến một khái niệm trong Chân Thần Giáo, được phiên âm là “Trát tư phất phái thoi bái phí tư”. Khái niệm này vô cùng quan trọng đối với Chân Thần Giáo, là giáo lý cơ bản nhất của họ.
Khái niệm này được dùng để giải thích rất nhiều bối cảnh của Chân Thần Giáo. Ví dụ, nó cho rằng con người hoàn toàn bất lực, tội lỗi, thấp hèn và không thể quyết định vận mệnh của chính mình... Nó cho rằng tình yêu thần là quan trọng nhất, sau đó mới là tình yêu người. Nếu vì thần, thì nên từ bỏ con người. Những người không yêu thần, dù có yêu người cũng không phải là tình yêu thật sự...
Khái niệm “Trát tư phất phái thoi bái phí tư” cho rằng để vào thiên đường cần phải thuần khiết vô cấu, không thể có một chút tội ác nào, mà bản thân con người là không thể đạt được mục tiêu này. Con người từ khi sinh ra đến khi chết, không thể không phạm phải dù chỉ một chút tội lỗi. Bị người khác xúc phạm mà trong lòng sinh khí, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường; vì tiện lợi mà nói dối, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường; khi ra ngoài vội vàng không chú ý, đâm hỏng hàng rào nhà người khác, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường... Con người không thể không có tội lỗi, hơn nữa còn có nguyên tội huyết thống do tổ tiên để lại, thế nên dù có làm bao nhiêu điều thiện cũng không đủ, tất cả con người đều là tội nhân và sẽ xuống địa ngục.
Chỉ những ai tin vào Chân Thần, được Đạt Ni Tát đặc xá tội lỗi, mới có thể lên thiên đường. Ngoài ra không có cách nào khác. Điều này đồng thời cũng khiến Chân Thần Giáo tin rằng, chỉ cần có sự đặc xá của thần, mọi tội lỗi đều có thể được xóa bỏ (bao gồm cả việc đâm hỏng hàng rào nhà người khác), và tất cả đều có thể lên thiên đường.
Trong mắt người Ngải Thái La, điều này giống như một người nào đó mắc nợ người khác, rồi chạy đi tìm quan tòa (hoặc bất kỳ kẻ có quyền lực lớn nào), dùng mọi thủ đoạn như quỳ lạy, ca tụng, nhận cha nuôi,... để làm quan tòa vui lòng. Sau đó, quan tòa liền ra lệnh: "Nợ của ngươi xem như không có, ta còn chuẩn bị biệt thự cao cấp và mỹ thực cho ngươi, ngươi cứ vào ở đi!"
Anh ấy đã đọc xong cuốn 《Dị hình văn hóa: Những bản dịch sai lầm không thể thấy》 mà trước đó chưa kịp đọc hết. Cái gọi là “Dị hình” ở đây là một bộ phim Đóa Châu rất nổi tiếng, kể về một loài quái vật ngoài hành tinh ký sinh trong cơ thể con người. Sau khi hấp thụ dưỡng chất từ vật chủ để trưởng thành, nó sẽ giết chết vật chủ, phá vỡ cơ thể để thoát ra, trở thành một sinh vật độc lập và tiếp tục tàn sát những con người khác. Có thể nói, nó hy sinh sự tồn tại của con người để hoàn thiện sự tồn tại của chính mình.
Trong sách có nhắc đến một khái niệm trong Chân Thần Giáo, được phiên âm là “Trát tư phất phái thoi bái phí tư”. Khái niệm này vô cùng quan trọng đối với Chân Thần Giáo, là giáo lý cơ bản nhất của họ.
Khái niệm này được dùng để giải thích rất nhiều bối cảnh của Chân Thần Giáo. Ví dụ, nó cho rằng con người hoàn toàn bất lực, tội lỗi, thấp hèn và không thể quyết định vận mệnh của chính mình... Nó cho rằng tình yêu thần là quan trọng nhất, sau đó mới là tình yêu người. Nếu vì thần, thì nên từ bỏ con người. Những người không yêu thần, dù có yêu người cũng không phải là tình yêu thật sự...
Khái niệm “Trát tư phất phái thoi bái phí tư” cho rằng để vào thiên đường cần phải thuần khiết vô cấu, không thể có một chút tội ác nào, mà bản thân con người là không thể đạt được mục tiêu này. Con người từ khi sinh ra đến khi chết, không thể không phạm phải dù chỉ một chút tội lỗi. Bị người khác xúc phạm mà trong lòng sinh khí, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường; vì tiện lợi mà nói dối, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường; khi ra ngoài vội vàng không chú ý, đâm hỏng hàng rào nhà người khác, đó là tội lỗi không thể vào thiên đường... Con người không thể không có tội lỗi, hơn nữa còn có nguyên tội huyết thống do tổ tiên để lại, thế nên dù có làm bao nhiêu điều thiện cũng không đủ, tất cả con người đều là tội nhân và sẽ xuống địa ngục.
Chỉ những ai tin vào Chân Thần, được Đạt Ni Tát đặc xá tội lỗi, mới có thể lên thiên đường. Ngoài ra không có cách nào khác. Điều này đồng thời cũng khiến Chân Thần Giáo tin rằng, chỉ cần có sự đặc xá của thần, mọi tội lỗi đều có thể được xóa bỏ (bao gồm cả việc đâm hỏng hàng rào nhà người khác), và tất cả đều có thể lên thiên đường.
Trong mắt người Ngải Thái La, điều này giống như một người nào đó mắc nợ người khác, rồi chạy đi tìm quan tòa (hoặc bất kỳ kẻ có quyền lực lớn nào), dùng mọi thủ đoạn như quỳ lạy, ca tụng, nhận cha nuôi,... để làm quan tòa vui lòng. Sau đó, quan tòa liền ra lệnh: "Nợ của ngươi xem như không có, ta còn chuẩn bị biệt thự cao cấp và mỹ thực cho ngươi, ngươi cứ vào ở đi!"
........(Còn tiếp ...)
Vui lòng đọc tiếp đầy đủ trên ứng dụng truyện TYT (iOS, Android).
Trải nghiệm nghe truyện audio, tải truyện đọc offline, đặc biệt hoàn toàn miễn phí.
Trải nghiệm đọc truyện tuyệt vời trên ứng dụng TYT
